浅谈中国城市雕塑规划中的经络针灸法(2)

我们可以看到，作为一个生命体，城市的各种设施与人体的各种器官一一相应，功能也极为相似。这是因为，城市是人的创造物，本质上是人类活动的延伸和拓展，城市生态即人的生态，城市系统即人体系统。所以当我们研究和探索城市相关问题的时候，其实我们面对的正与是人类相关的问题。

转自百度，12经络与人体器官对应关系图

城市的“气”即是城市中的人

中国人所谓的“气”本质上是一种能量、信息、物质的统一体，一种微波，而且不是只局限在人体这个位置上的。诺贝尔物理学奖得主阿诺·彭齐亚斯和罗伯特·威尔逊关于宇宙背景辐射的发现，使得中国“天人相应”的哲学观点找到了新的科学的客观依据。钟伟川先生在探讨关于经络的本质问题时谈到：“凡是生物体都与外界进行微波层次的能量交换，作为“气”的运行通道，它们都具有经络，只不过存在简单与复杂的或者是其他不同层次的区别而已。”经络是细胞群、体液、组织液之间以及人体与外部环境之间进行能量、信息、物质交换的网络通道。从基因科学的功能层面上来说，黄应秋先生则认为“经络是生理功能系统的功能扩展表现”，在现代生物医学体系中，作为一个整体的生物，经络也正是其在生长、发育中基因表达调控途径的构成与表现形式。

那么，要搞清城市的“经络”是什么，我们就首先需要搞清城市的“气”到底是什么，什么东西在城市中发挥着像“气”之于人体中所发挥的功能？它必须可以“运行”，是一座城市中“能量、信息、物质”的统一体，又不“局限在人体（城市）这个位置上”，通行于“不存在”的城市设施，对于城市“表达调控”是人。人作为一座城市能量、信息、物质的统一体，联通城市内外，又周而复始穿行于城市之中，城市人群的活性不仅决定了一座城市的活力和创新力，甚至还决定了城市的发展和走向。可以说，不论对于一个人还是一座城市，人气都是核心竞争力，否则一切都是死水一潭。所以，城市的“气”就是人本身，而城市经络即人的活动路径。

城市的“经络”与“穴位”

说到底，对于任何一个城市来说，最重要的还是“人气”。“城市的气就是人本身，城市经络即是人的活动路径”，这么说绝非牵强附会，再说的具体一点，城市人群交往户外活动路径与城市空间结构的结合便是城市的经络。中医中的经络理论并不是依据解剖出来的实际人体器官，而是依据阴阳五行、八卦、干支、二十八宿这些气数。经络在内归属于脏腑，在外联络于四肢末节，是运行沟通人体内外气血的通道。《灵枢·脉度》说：“经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙。”一些城市雕塑的规划者误把直观看到的交通网、商业网、业态分布、城市服务设施等城市器官进行简单的照搬，当成了城市经络，可没有考虑到公共空间的不同结构属性与城市人流类型特点，这样就有可能使得放置雕塑的区域反倒成为了城市的“血栓”和“肿瘤”。

正如经络理论中有“十二经脉”与“奇经八脉”一样，城市经络也分主次大小和不同层级，这些经络的大小就取决于它们所可能统摄的“城市器官资源”与可能连结的人流大小。这些经络有的可能已经“存在”，甚至会和已有的“城市血管”部分重合，但另外一部分可能还没有真正“存在”，甚至还没有被意识到，因为这条经络可能会经过一个平淡无奇的小区街道或者干脆是一片未开发的土地。就像当年下石村未曾被改造为桥上书屋的那个不起眼的小桥，而两年前设计师李晓东的一次土楼之行却为这个座落在闽南的村落带去了巨变。下石村早年却是由两个圆形土楼组成的，中间横跨一条溪水，虽然是属同一个村，但传说旧时两个土楼的家族互为仇敌，遂划渠为界，互不往来。于是桥上书屋的概念由此而生。土楼之间，溪水之上，桥与学校，舞台与场地，意在连接“现在”“过去”与“未来”。再比如纽约高线公园也是典型的城市脉络改造案例：高线是由位于曼哈顿西侧街道上方的历史货运铁路线改造的公园。该公园从Gansevoort延伸至西30街，目前长度为1英里。纽约高线公园位于曼哈顿西侧，跨越23个街区，其中与肉类加工区、西切尔西区及地狱厨房/克林顿区三个重要区域相连。作为宏伟的城市改造项目，高线工程的核心是“保护”和“再利用”。同时作为政治、生态、历史、社会和经济可持续项目，改造后的高线公园具有十分重要的意义。

文章来源：《生命科学仪器》 网址: http://www.smkxyq.cn/qikandaodu/2021/0427/511.html